[priscilla]

Bonjour,

quelqu'un pourrait me traduire cette phrase en latin s'il vous plait ?
Merci d'avance

"Qui ne peut voir un autre monde est aveugle.
Qui ne sait dire un mot gentil, quand il le faut, est muet.
Qui est tourmenté par un trop grand désir est pauvre.
Celui dont le cœur est content est riche"

[stephen]

Alter rerum est quis caecus.
Quis enim nescit, ut cum opus est, et sermone silentium.
Qui cruciantur cupidine parum.
Beatus dives, cujus cor

[Bill]

[Priscilla]

Pourquoi VOS traductions, je ne voit qu'une personne qui à traduit.

Alors au lieu de critiquer pourquoi ne pas traduire vu qu'à la base c'est ce que j'ai demandé !!! MERCI

[Bill]

[Cloelia]

"Qui ne peut voir un autre monde est aveugle" Je propose :
Qui alium mundum videre non potest caecus est.
Les mots : qui - qui, alium mundum - un autre monde, videre non potest - ne peut voir, est - est, caecus - aveugle.

Bill,

J'aimerais votre avis ici :
http://forum.hades-presse.com/viewtopic.php?t=21308

[Sarah89]

Je confirme ce que Bill a dit a propos de la traduction de Stephen, c'est complètement faux. Au fait, ça sent le traducteur automatique a plein nez.

Cloelia a déjà donné une bonne traduction pour la première phrase. Voilà pour les autres:

Qui ne sait dire un mot gentil, quand il le faut, est muet.
Qui verbum benignum dicere nequit cum oportet mutus est.

Qui est tourmenté par un trop grand désir est pauvre.
Qui nimia cupiditate cruciatur pauper est.

Celui dont le cœur est content/satisfait est riche.
Cuius cor contentum est dives est.

[Anne345]

Dans la dernière phrase, on ne peut pas supprimer le pronom de rappel puisqu'il n'est pas au même cas que le relatif :
Qui nimia cupiditate cruciatur is pauper est

[Sarah89]

Non, même s'il n'est pas au même cas, ça se fait souvent de l'omettre.

Pour un exemple, dans Plaute:

Pater nunc intus suo animo morem gerit:
cubat complexus cuius cupiens maxime est.

Eam, objet de complexus, est omis.

Et c'est dans cuius cor... qu'il n'est pas au même cas, pas dans qui nimia cupiditate...

[Anne345]

Plaute, on fait mieux comme classique...
Dernier n'a pas le même sens en Belgique qu'en France ?

[Sarah89]

Si on estime que Plaute ne connait pas assez bien le latin, voici Cicéron, dans les lettres à Atticus:

'cotidiene' inquis 'a te accipiendae litterae sunt?' si habebo cui dem, cotidie.

Je j'ai (quelqu'un) à qui les donner, tous les jours.

Ici c'est aliquem qui est omis plutôt que eum, mais c'est un phénomène similaire il me semble.

De toute façon, si quelque chose est assez bien pour Plaute, dont le latin était la langue, c'est assez bien pour moi.

Et bien sûr que "dernière" a le même sens en Belgique, mais je cite ton message:

[Priscilla]

Merci beaucoup aux personnes ayant traduit c'est tres gentil.
Bonne soirée

[Anne345]

Tu as raison, Sarah, je devais dormir en copiant la phrase et en te répondant.

Néanmoins, je n'interprète pas la phrase de Cicéron "si habebo cui dem" comme toi, mais comme une construction habeo + interrogative indirecte (ce qui justifie le subjonctif) et où habeo prend donc le sens de savoir (cf. Gaffiot, habeo, 12d).

[Bill]

[Anne345]

Et pourtant, même avec ce perfidelem, Perseus n'analyse pas le cui comme un éventuel relatif : http://www.perseus.tufts.edu/hopper/morph?l=cui&la=la&can=cui0&prior=habebo&d=Perseus:text:1999.02.0008:book=2:letter=19:section=5&i=1