[Invité]

Bonjour, quelle traduction donneriez vous a "Claudit dum reserat", vu dans une église?

[Sarah89]

Bonjour,

"il ferme pendant qu'il ouvre".

Ca pourrait aussi être "elle", c'est la même chose.

[Bill]

[Bill]

... Janus: voici un complément d'information qui montre l'étroite relation entre les symbolismes de Janus et la chrétienté:

" Sur le point de ses attributs particuliers, René Guenon fait état d’un curieux document représentant expressément le Christ sous les traits de Janus. Il s’agit d’un cartouche peint sur une page détachée d'un livre manuscrit d'église, datant du xve siècle et trouvée à Luchon, le médaillon représente un buste de Janus Bifrons, avec un visage masculin et un visage féminin, ainsi que cela se voit assez fréquemment; il porte une couronne sur la tête, et tient d'une main un sceptre et de l'autre une clef.
Sur les monuments romains Janus se montre, comme sur ce cartouche la couronne en tête et le sceptre en la main droite, parce qu’il est roi; il tient, de l'autre main une clef qui ouvre et ferme les époques; c'est pourquoi, par extension d'idée, les Romains lui consacraient les portes des maisons et des villes. Dans la quatrième des grandes antiennes d'avant Noël, la liturgie sacrée acclame ainsi Jésus : « O Clavis David, et Sceptrum dornus lsrae ».
L'interprétation la plus habituelle des deux visages de Janus est celle qui les considère comme représentant respectivement le passé et l'avenir; cette interprétation, tout en étant très incomplète, n'en est pas moins exacte à un certain point de vue. C'est pourquoi, dans un assez grand nombre de figurations, les deux visages sont ceux d'un homme âgé et d'un homme jeune; l'emblème dont il est fait mention ici se montre cependant plus précis. En effet, un examen attentif ne permet pas de douter qu'il s'agit du Janus androgyne, ou Janus-Jana et il est à peine besoin de faire remarquer le rapport étroit de cette forme de Janus avec certains symboles hermétiques tels que le Rebis, mais aussi avec le mythe de l’être humain unique de la création, celui qui serait homme et femme et que l’Éternel aurait séparé en deux entités. Un être unique que l’on retrouve dans le « banquet » de Platon, mais aussi dans la Bible où, dans un premier temps, au premier livre de la Genèse « Dieu créa l'homme à sa semblance, à la semblance de Dieu il le créa, homme et femme il les créa », puis, comme pour compléter la création, dans le second livre de la Genèse l’Eternel tire la Femme du côté de l’Homme. Ce n’est pas ici le moment d’aborder le symbolisme propre de Ish et Isha, contentons-nous de constater que l’image de Janus est parfois Androgyne, comme pour rappeler que l’être humain est double." http://www.ledifice.net/7080-1.html

[Bill]

... Janus...! Voir aussi : René Guénon, Symboles de la Science sacrée, nrf, Gallimard, 1962,pp. 127-134 et pp. 232-236.

[Anne345]

Analyse très intéressante!
J'aimerais quand même savoir dans quelle église et sur quoi ou auprès de quoi est cette inscription.

[Cloelia]

[Anne345]

Non, je ne peux pas scinder un sujet.

[laurent]

J'ai divisé le sujet : à première vue, ça fonctionne. Si non, me le dire !

Bonne journée !

Laurent

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[Bill]

[Aldo13]

Bonjour merci pour vos réponses
Vu dans la cocathedrale de la Valette à Malte. Le motif autour de l'inscription était tout simplement la mort, squelette et faucheuse. Quel sens en donner alors?
Et désolé d'avoir posté ma question au milieu d'un autre sujet, je suis obscurantiste en informatique

[Bill]